Diciembre
10
1999
La interpretación detallada- la Vaca 02- lección(67-95)- versículos 196-203: El Hayy (peregrinación) es un culto financiero, corporal y ritual
Última actualización:2012-10-09
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Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos; y la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhammad, quien creyó en la promesa de Allah y es el digno de confianza. ¡Oh Allah! Sabemos solamente lo que tú nos has enseñado; eres el Omnisciente y el Sapientísimo, ¡Oh Allah! Enséñanos lo que nos sea útil, y ayúdanos a sacar provecho de lo que nos has enseñado; concédenos más sabiduría; revélanos la verdad, y ayúdanos a salvaguardarla; revélanos la maldad y ayúdanos a evitarla. Conviértenos en personas que apliquen lo mejor de Tus enseñanzas, y admítenos por tu misericordia en la compañía de tus nobles siervos.

Hayy -peregrinación- es de los cultos grandiosos del Isalm:

 Hermanos creyentes es la lección número 67 de la sura Al-Baqara, verso 196;

  Empezamos por el verso;

Allah, glorificado y exaltado sea, dice:

''Y completad la peregrinación y la 'Umrah a Allah''

Sura de la vaca 196

  Después de abordar el tema del ayuno, continuaremos sobre el Hayy (peregrinación), al cual se confirma la armonía entre los versos del Corán. Palpamos, en cada sura entre sus versos unión de sentido, después de la mención de ayuno y sus necesidades viene la invocacion:

''Y si Mis siervos te preguntan por Mí [¡Oh, Muhammad!, diles] ciertamente estoy cerca de ellos. Respondo la súplica de quien Me invoca.''

Sura de la vaca 186

  Este versículo aborda el Hayy (peregrinación):

''Y completad la peregrinación y la 'Umrah a Allah''

Sura de la vaca 196

  En principio, Se interpreta el versículo del Hayy (peregrinación) como culto mayor en el Islam. También, si se comienza este rito, debe ser completado, efectivamente demuestra la grandeza de este ritual. Allah menciona el Hajyy(peregrinación) con 'Umrah (peregrinación menor), según la lexicografía, la coordinación consiste en la asociación y la variedad. Si estas dos condiciones no se cumplen la coordinación no tiene sentido. Por ejemplo, cuando usted dice, "Said y Ahmad vienen''. significa que vienen juntos, y Said no es Ahmad, Mientras si dices; "Said y Said vienen" aquí el segundo es el mismo y la coordinación no tiene sentido.

Se debe cumplir el hayy que es obligatorio y el Umra como un deber:

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  Así, el Hayy (peregrinación) es diferente al 'Umra. Ambas, son ir a la Casa Sagrada de Allah, mientras que el Hayy es en un tiempo determinado, un lugar determinado e incluye la estadía en 'Arafat, mientras que el' Umra se puede cumplir en cualquier tiempo del año y la estadía en Arafat no está incluida.

Allah, glorificado y exaltado sea, dice:

''completad la peregrinación y la Umra a Allah''

Sura de la vaca 196



En cuanto a este versículo:

'' Allah ha prescrito a Sus siervos la peregrinación a la Casa, si disponen de medios.''

La sura de la Familia de Imran 97

  comprendemos de este versículo que el Hayy (peregrinación) es obligatorio a cada musulmán, tanto hombres como mujeres, que sean capaces mental, física y económicamente de realizarlo. Así, el Hayy (peregrinación) es obligatorio a quién tiene los medios, mientras que Umra es un deber a cada musulmán.

  Hay diferencia, 'Umrah es una visita que se cumple en cualquier tiempo, mientras que el Hayy (peregrinación), es designado por Dios como Al-Hayy al-Akbar (peregrinación mayor),y es en el mes de Dhul Hiyya el décimo día lo cumple todo el mundo al mismo tiempo en el mismo lugar, con la estadía en Arafat.

  Y si cumples la peregrinación, debes completarlo con un 'Umrah. y cuando se comienza estos rituales, se debe completar debido a la grandeza de estos dos cultos. 'Umrah y Hayy (peregrinación) son cultos rituales, ya hemos dicho anteriormente que hay cultos transaccionales y otros rituales. La diferencia entre los dos es que en los cultos transaccionales sus frutos se aprovechan toda la vida, Incluso los que no son creyentes si aplican el método de Allah, aprovechan su beneficio en la vida.

  Vemos en países extranjeros algo que llama la atención, el trabajo se realiza con honestidad,sinceridad, libertad y la libertad de la persona es respetada. Este comportamiento es coherente con el método del Islam y aúnque no sean creyentes cosechan sus frutos en la vida.

Los cultos rituales no son válidos si los transaccionales no lo son:

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  Así que hay un método transaccional y otro ritual. El primero se trata de ser veraz, honesto, justo ,aplicando los órdenes del Corán; no hacer daño al vecino, no infames un ausente y no caer en el pecado y todo esto se trata de lo transaccional. Debemos comprender esta verdad. así, si el método transaccional tiene éxito, seguro que el método ritual lo tiene.






En resumen; tener un método de adoración no tiene sentido sin una buena conducta.

  Un hombre gana dinero de forma ilegal, utilizando la gente para sus intereses, hace trampa en los productos que vende, no es fiel a sus promesas ni sus juramentos. Así, falla el método transaccional.

  Mismo este hombre al cumplir el salat, vemos el vínculo entre él y Allah está roto, el camino hacia Él no es accesible y la comunicación inválida. Al cual la adoración ritual es válida sólo si la transacción lo es y la adoración del Hayy (peregrinación) es un culto ritual.

Allah, glorificado y exaltado sea, dice:

''completad la peregrinación y la 'Umrah a Allah''

  Entoces, la intención es lograr la sinceridad con Allah y mantener Su complacencia, porque sin sinceridad, este culto no tiene sentido. Por ejemplo, si un hombre siempre dice la verdad para ser admirado y lograr sus intereses con la gente -como hacen algunas personas-, cuya veracidad,sinceridad, honestidad y respeto por los demás, todo esto verdaderamente no es por su forma de ser sino por lograr intereses.

  Así, se puede cosechar el fruto de la buena conducta transaccional en este mundo, incluido aquellos que no son creyentes. Mientras, quién cumplió la adoración ritual no recibe beneficios en su vida sino en la otra.

  Además que el Hayy (peregrinación) requiere un esfuerzo físico y monetario, sufriendo el calor y la aglomeración, estár lejos de la familia, la casa, el trabajo y los familiares por mucho tiempo.

  Si el peregrino no va al Hayy (peregrinación) arrepentido, no cumple con el orden de Allah y su dinero no es del todo 'halal', entonces, ¿para qué realiza la peregrinación? En verdad, su Hayy no tiene sentido.

  También, quien participó en el Hayy con dinero ilícito, al poner el pie en el estribo, y comenzar las fórmulas rituales pronunciando "labbaika Allahuma labbaik" responden desde el cielo: "Tú no estás presente o feliz, tu Hayy es rechazado."

Allah, glorificado y exaltado sea, dice:

''completad la peregrinación y la Umra a Allah''

  Para que Hayy(peregrinación) sea aceptable, la moneda tiene que ser legal 'halal', nueve décimas partes de la rectitud es la ganancia lícita del dinero. Así, cumplir Hayy (peregrinación) de la ganancia legítima es aceptado, mientras no lo es; antes de devolver a la gente sus derechos y pagar las deudas y obligaciones.

  Esta es la distinción entre la adoración transaccional y ritual, desde aquí comprendemos que la segunda no es válida a menos que la primera lo es. Para ser aceptada, Hayy(peregrinación) necesita rectitud, arrepentimiento y devolver los derechos a la gente.

Hayy (peregrinación) es un culto financiero, corporal y ritual:

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Allah, glorificado y exaltado sea, dice:

'completad la peregrinación'

  Algunos dicen: " Hayy (peregrinación) es una carga de energía para toda la vida, el ayuno de Ramdán es una carga de energía anual, el sermón del viernes es semanal y cada uno de los cinco oraciones es energía diaria.

  A medida que el cuerpo necesita alimento, el alma lo necesita también y se nutre de la adoración. Hayy (peregrinación) es la más importante de estas adoraciones y dado que se realiza sólo una vez en la vida, debe ser en el nivel requerido.

Allah, glorificado y exaltado sea, dice:

''completad la peregrinación y la 'Umrah por Allah''

  Podemos decir que el salat se puede cumplir en el mismo lugar, sea la habitación, la morada, al lado de tu esposa, tus hijos y tus trabajos. Pero Hayy (peregrinación) este culto ritual, se distingue por una característica, que el peregrino ha dejado a un lado a sus familias y amigos, su negocio y las preocupaciones del mundo. Después de una vida anhelándolo, han venido de un país a otro se puede ser lejano, pagando de si mismo y de su dinero para llevar a cabo la Peregrinación.

  Además que el Hayy (peregrinación) es un culto financiero, corporal y ritual. Requiere la buena salud y bienes monetarios. Espero que todo el mundo pueda realizar el Hayy (peregrinación) tan pronto que sea posible, porque la circulación alrededor de la Kaaba, caminar entre As-Safa y Al-Marwa, y la estadía en 'Arafat, Muzdalifah y en Mina requieren un esfuerzo corporal. Además esta adoración ritual necesita tiempo libre, te dedicas a Allah, dejando todo, incluso las ropas habituales.

  En la peregrinación está la igualdad en la vestimenta, así nadie muestra su nivel, ni se siente orgulloso. Sólo una toalla blanca alrededor de la cintura y la otra sobre el hombro izquierdo, se pueden llevar puestas sandalias, pero no zapatos. Esta es la austeridad, incluso de lo habitual. No se puede perfumarse, afeitarse ni cortar las uñas, porque Allah quiere que recordemos el último viaje del encuentro con el Señor de los mundos. por así decirlo, Hayy (peregrinación) es el penúltimo viaje cuando todos los seres humanos estáran frente a Allah.

La unidad de los musulmanes se ve claramente en la peregrinación:

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  En Arafat, ves que todas las personas, ricas o pobres, fuertes o débiles están en el mismo nivel, en uniforme, pronunciando las mismas súplicas a Allah, glorificado y exaltado sea.

  La unidad de los musulmanes se ve claramente en el Hayy (peregrinación). Incluso si algun rey viene a cumplir el Hayy (peregrinación) tiene que quitarse la ropa de lujo y llevar a cabo los ritos de Hayy (peregrinación), con toda la gente a la vez. No hay lugares especiales para las personas de alto nivel, ni lineas de circulación especiales, ni un camino entre As-Safa y Al-Marwa. La unidad de los musulmanes es visible claramente en el Hayy (peregrinación).

  Así que el Hayy (peregrinación) es un culto financieros, corporal y ritual que requiere tiempo libre; dejar el país, la patria, los padres y los amigos. Y hay que realizar todos los ritos, cada uno tiene su sabiduría que sólo puede ser conocida por quién la cumplió.

Allah, glorificado y exaltado sea, dice:

'completad la peregrinación y la 'Umrah a Allah'

  Naturalmente, todo lo que es pedido debe ser debido, sin embargo, hay un versículo lo hace una obligación:

''Allah ha prescrito a la gente la peregrinación a la Casa, si dispone de medios''

La sura de la Familia de Imran 97

En el versículo siguiente, dice; "el que no crea ..."

  significa; si alguien tiene los medios y no cumple el Hayy, porque no quiere o no lo cree, cayó en un trazo de la incredulidad.

Allah, glorificado y exaltado sea, dice:

''Y quien no crea... Allah puede prescindir de las criaturas.''

La sura de la Familia de Imran 97

El impedimento es de dos tipos, predestinado o humano:

Allah, glorificado y exaltado sea, dice:

'Pero, si os veis impedidos'

  Pero puesto que la orden es:

'Pero, si os veis impedidos'

  Este impedimento es de dos tipos, predestinado o humano, por ejemplo un niño cae de un balcón y muere, este es el destino. Pero si alguien conducía su coche rápidamente y aplastó a un niño, está predestinado. El destino es lo que pasa directamente de Allah y lo que es predestinado pasa através de un ser humano. Para el destino, no tiene deudor, porque viene de Allah directamente, mientras en el predestinado tienes un condenado puedes juzgarlo.

Allah, glorificado y exaltado sea, dice:

'¡Ten paciencia ante la adversidad! ¡Eso sí que es dar muestras de resolución!'

La sura de Luqman 17

También:

'Quien es paciente y perdona, eso sí que es dar muestras de resolución'

La sura de Ashoura 43

Sacrifica, si no puedes continúar los ritos de la peregrinación:

  El impedimiento predestinado puede tener lugar a través de una persona. Pero cuando soportas la sentencia divina y eres paciente a tu deudor por lo cual tuvo lugar la predestinación, esto es parte de la buena disposición y resolución. También, los peregrinos pueden ser impedidos por el destino, por ejemplo mediante una inundación, terremoto, situación abrumadora, epidemia o enfermedad grave.

''Pero, si os veis impedidos''

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  Este puede ser por medio de los seres humanos, ya que el Profeta (que la paz y las bendiciones sean con él) se le impidió cumplir la 'Umrah (peregrinación menor) en el momento de Al-Hudaybiya. Allah dice:

'Completad la peregrinación y la Umra a Allah'








Pero si no os podeis realizar por la causa del destino o de un humano:

'ofreced un sacrificio conforme a vuestros medios.'

  El sacrificio aquí es un cordero sacrificado, se distribuye a los pobres y se ofrece a Allah. Así, puedes sacrificar y quítate el ihram y vuelve a casa.

'a vuestros medios.'

  Significa, si tienes los medios financieros y es fácil encontrar el codero. Por ejemplo, una persona puede tener dinero y no encuentra lo que quiere comprar, o el producto está dispoonsible pero no tiene los medios financieros para comprarlo.

'a vuestros medios.'

  Entonces, este versículo significa; tener dinero y al mismo tiempo encontrar facilmente el animal.

Afeitarse la cabeza es parte del abandono de ihram:

  Ustedes saben que afeitarse la cabeza es parte de los ritos de abandono de ihram;

'No os afeitéis la cabeza hasta que la ofrenda [el animal para el sacrificio] llegue a su lugar."

  Entonces, antes de afeitarse, tienes que saber que el sacrificio ha llegado a su lugar adecuado; a la gente que tenga hambre y a los pobres, después se puede afeitarse.

  ¿Qué pasaba pocos años antes? Un año, había dos millones de peregrinos, y por lo tanto 500.000 animales fueron sacrificados arrojados en Mina en el calor insoportable; por eso, el olor de la carne putrefacto se mantuvo en Mina muchos meses después del Hayy.

  ¿Es posible que esto sea el método de Allah? Matar estos animales y dejarlos tirados deteriorando el ambiente, ¿eso es de la religión? Claro que no.

  Gracias a Dios, hoy en día, los animales se sacrifican y se guardan en refrigeradores y después se trasladan a todos los musulmanes pobres del mundo, lo cual es la lógica.

Aquí;

''No os afeitéis la cabeza hasta que la ofrenda [el animal para el sacrificio] llegue a su lugar."

  Estos sacrificios son ritos de la peregrinación para alimentar a los pobres, no dejarlos tirados, así no va con la religión, ni el método de Allah, al contrario es gastar y perder dinero. Entonces, hay objetivos de los cultos de adoración.

''No os afeitéis la cabeza hasta que la ofrenda [el animal para el sacrificio] llegue a su lugar,y si uno de vosotros está enfermo o tiene una dolencia en la cabeza, puede redimirse ayunando, dando limosna u ofreciendo un sacrificio''

  Significa; aquell que no puede afeitarse su cabeza para quitar el ihram, debe ayunar o dar limosna para alimentar a seis pobres o sacrificar. La secuencia es ascendente; ayunar o alimentar a seis personas o sacrificar para alimentar a diez personas.

La diferencia entre el singular Hayy, el acoplado y del goce:

  Queridos hermanos, comprendemos que:

'completad la peregrinación y la Umra a Allah'

  Significa; si un impedimento por el destino o por el ser humano, debes sacrificar y este sarificio debe llegar a los pobres y nesecitados, es decir a los vientres hambrientos. Esta es la ley de la religión, que se acerca a Dios, alimentando a los hambrientos y no contaminando el medio ambiente.

Allah, glorificado y exaltado sea, dice:

'Si uno de vosotros está enfermo o tiene una dolencia en la cabeza, puede redimirse ayunando, dando limosna u ofreciendo un sacrificio. Cuando estéis en seguridad, quien aproveche para hacer la peregrinación menor, mientras llegue el hayy, que ofrezca un sacrificio según sus posibilidades'

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  De acuerdo con la ley, tenemos tres maneras de cumplir el Hayy el singular, el acoplado y del goce. los ulemas están en desacuerdo acerca de la prioridad de cada una de las tres; ¿es mejor realizar el Hayy (peregrinación) simple y realizar la 'Umrah en otra vez o hacerlos dos juntos?

En la singular no debe sacrificar, mientras la acoplada o del goce debe sacrificar.

  Hay que tener en cuenta que realizar el Hayy acoplado, es comenzar por la Umra al llegar a la Meca y seguir en el mismo ihram hasta el noveno de Dhul Hiyya y ahí realizar el Hayy (peregrinación). este tipo de peregrinación 'acoplada' requiere un gran esfuerzo debido a estár en ihram diez días y más hasta llegar al primer día de Dhul Hiyya.

  Mientras quién realiza el 'Hayy del goce', es quién cumplió una Umra al llegar a la Meca y a su final quita el ihram hasta el octavo de Dhul Hiyya ahí repite el ihram y así cumple el Hayy en el noveno de Dhul Hiyya.

  Entonces, realizar una Umra, luego quitar el ihram y repetirlo en el octavo de Dhul Hiyya con la intención de cumplir el hayy.

  En las dos maneras hay que sacrificar, pero los sabios dicen; quien cumple Hayy acoplado sacrifica como una ofrenda de agradecimiento a Allah por darle la fuerza a cumplir la Umra y la peregrinación en el mismo ihram.

  Y quien realiza el Hayy (peregrinación) singular, sin Umra, no debe sacrificar, También, hay que saber que después de completar el Hayy, el quinto día de la fiesta 'eid Al-Adha', se puede realizar una 'Umra separada del Hayy (peregrinación).

  Estas son las opciones que tenemos sobre el Hayy (peregrinación) y Umra.

Los habitates de la Meca no realizan la Umra:

Allah, glorificado y exaltado sea, dice:

'Cuando estéis en seguridad, quien aproveche para hacer la peregrinación menor, mientras llegue el hayy, que ofrezca un sacrificio según sus posibilidades'

  Si un hombre realiza el ihram, cumple una Umra al llegar a la Meca, y después se libra del ihram hasta el octavo de Dhul Hiyya ahí repite el ihram para cumplir el Hayy, y de esa forma tiene que sacrificar un animal.

 

Allah, glorificado y exaltado sea, dice:

'Pero, si no encuentra qué ofrecer, deberá ayunar tres días durante la peregrinación y siete a su regreso, esto es, diez completos.'

  El islam es universal, conviene a toda la gente, es la religión de facilidad, por eso cada norma tiene un sustituye, Este es un ejemplo; el peregrino pobre puede ayunar en vez de sacrificar, tres días en la peregrinación y siete al regreso.

'esto es, diez completos. Esto atañe a aquél cuya familia no reside en las cercanías de la Mezquita Sagrada'

  Hemos hablado sobre las personas que vienen a la Meca del extranjero, en cuanto a las personas que habitan en el recinto sagrado de La Meca, no realizan Umra.

  Hay un mapa de los lugares de cita y un mapa del recinto sagrado de La Meca. Ahí está la casa sagrada, la Mezquita Sagrada y el recinto sagrado en torno a ellos. Este recinto está limitado por puntos donde vienen los peregrinos, como Tan'îme en el sur y Al-Djou'râna en otra dirección además de los puntos adicionales, que forman parte de la Meca.

  Todo el que habita en este recinto no tiene que realizar la 'Umra en la época del Hayy (peregrinación), ya que tiene muchas oportunidades para circunvalar alrededor de la Kaaba.

La gran diferencia entre el Hayy obligatorio el Hayy y el voluntario:

Allah, glorificado y exaltado sea, dice:

''Esto atañe a aquél cuya familia no reside en las cercanías de la Mezquita Sagrada. ¡Temed a Alá! ¡Sabed que Alá es severo en castigar!'

Sura de la Vaca 196

  Podemos resumir este versículo diciendo que el Hayy (peregrinación) es un mayor culto en el Islam y una obligación prescrita para todos los individuos que tienen posibilidades y medios.

  Uno preguntó: ¿Es mejor ayudar a mi hijo a casarse o cumplir la (peregrinación)? La respuesta es; si es tu primera peregrinación 'hayy' entonces nada supera sobre él porque en este caso es obligatorio, al contrario, si es voluntario, ayudar a tu hijo a casarse es mejor. Hay mucha gente realiza el hayy varias veces, mientras su familia está en necesidad de dinero.

  Hay que tener en cuenta que los ulemas 'sabios' de los musulmanes pueden impedir lo voluntario si conduce al descuido del obligatorio.

  En resumen, Hayy (peregrinación) y Umra como hay coordinación entre ellos en aleya, comparten en que ambas; está la ida a la Mezquita Sagrada 'la casa de Allah' pero se diferencian en que el Hayy (peregrinación) es unos ritos especifícos en lugares específicos y en tiempo determinado, mientras que la Umra se puede realizar en cualquier tiempo con ritos especiales sin la estadía en Arafat.

''Pero, si os veis impedidos, ofreced un sacrificio conforme a vuestros medios''

  tener dinero y al mismo tiempo facilidad de encontrar al animal.

''No os afeitéis la cabeza hasta que la ofrenda [el animal para el sacrificio] llegue a su lugar."

  Hay que estár seguro de que el sacrificio llega a su lugar adecuado, a la gente necesitada, y por último afeitarse.

Durante el Hayy, cualquier conversación que inflama las pasiones es prohibida:

Allah, glorificado y exaltado sea, dice:

''Si uno de vosotros está enfermo o tiene una dolencia en la cabeza, puede redimirse ayunando, dando limosna u ofreciendo un sacrificio. Cuando estéis en seguridad, quien aproveche para hacer la peregrinación menor, mientras llega el tiempo de la mayor, que ofrezca un sacrificio según sus posibilidades. Pero, si no encuentra qué ofrecer, deberá ayunar tres días durante la peregrinación mayor y siete a su regreso, esto es, diez completos. Esto atañe a aquél cuya familia no reside en las cercanías de la Mezquita Sagrada. ¡Temed a Alá! ¡Sabed que Alá es severo en castigar!, Ya se sabe cuáles son los meses de la peregrinación. Quien decida hacerla en esos meses se abstendrá durante la peregrinación de comercio carnal, de cometer actos impíos y de discutir.''

Sura de la vaca 196-197

  En el mes de Shawwal, Dhul Qi'da y de Dhul Hiyya,

'Quien decida hacerla en esos meses se abstendrá durante la peregrinación de inflamar las pasiones'

  La conversación sobre las mujeres y cada palabra que enciende las pasiones son parte de esta relación prohibida durante el Hayy (peregrinación).

¿Cómo debe ser el comportamiento moral del peregrino?:

Allah, glorificado y exaltado sea, dice:

'se abstendrá durante la peregrinación de inflamar las pasiones, de cometer pecados'

 

  Ni pecar,

'cometer pecados ni discutir'

  Discusión e incluso dar argumentos son pecados en el Hayy, porque has venido desde lejos a cumplir la peregrinacion y ser beneficioso, no a discutir ni molestar a la gente y a ti mismo.

''Allah conoce el bien que hacéis. ¡Aprovisionaos! La mejor provisión es el temor de Alá...¡Temedme, pues, hombres de intelecto!'

  Por cierto, hay que hacer el bien durante el Hayy (peregrinación), debido a que es una de las mayores adoraciones en el Islam. Este peregrino quién para lograr besar la piedra negra llega a pegar a sus hermanos musulmanes y otro que no hace nada bueno, estos no comprenden el Hayy (peregrinación) ni sus requisitos.

''Allah conoce el bien que hacéis''

 

  Debido a estár en la casa sagrada de Allah, cumpliendo la mayor adoración, hay que ser cortés, amable, en alto grado de paciencia, misericordia y generosidad.

''Allah conoce el bien que hacéis. ¡Aprovisionaos! La mejor provisión es el temor de Alá...¡Temedme, pues, hombres de intelecto!'

El peregrino debe poseer los gastos necesarios para el Hayy:

  No está permitido que un peregrino vaya al Hayy (peregrinación) pidiendo limosna, debe tener los medios financieros.

  Algunos sabios dicen que para cumplir el Hayy (peregrinación) debe poseer los medios para la estancia en La Meca y Medina y no dormir en la calle con su familia en un estado indecente. Si usted no tiene los medios para la estancia en La Meca y Medina, no estará entre aquellos que la cumplen con 'sus posibilidades y medios'. No es esto el Hayy.

  Hayy (peregrinación) es un culto financiero prescrito por Allah para aquellos que pueden cumplirla con sus posibilidades. Si usted no tiene los medios, no pida dinero de la gente para cumplir el Hayy (peregrinación) , y así ser una carga para los demás, porque no es obligatorio en este caso. O usted tiene los medios suficientes para viajar, volver y estár en La Meca y Medina, o Hayy (peregrinación) de la otra manera no es obligatorio para usted.

'¡Aprovisionaos!'

  Para la peregrinación, sin embargo:

'!La mejor provisión es el temor de Allah!'

  Algunas personas van al Hayy (peregrinación), como se suele decir, sin conocer la religión, sin dinero, observando a los otros lo que comen, empujando y ser una carga para los demás. Este no es el Hayy (peregrinación). Debe completar este culto con dignidad, poseer los medios, porque se trata de un culto obligatorio financiero sólo para aquellos que pueden ser responsables.

Se puede realizar transacciones comerciales después de completar el Hayy:

Allah, glorificado y exaltado sea Él, dice:

'¡Temedme, pues, hombres de intelecto! No hacéis mal, si buscáis favor de vuestro Señor. Cuando os lancéis,'

 

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  Esto significa que, por ejemplo, el hecho de realizar un trabajo al final del Hayy fuera de los requisitos del hayy , eso no lo hace inaceptable ni le pierde ningún valor.

  Es decir, si alguien después de terminar el hayy, realiza una transacción comercial. Su Hayy no es inválido por eso.

  Al-Masha'ar Al-haram es un lugar donde hay que invocar a Allah

'Recordadle en agradecimiento por haberos guiado cuando os encontrabais extraviados'

  Significa que el peregrino logró un objetivo muy importante de Hayy(peregrinación).

'¡Luego desplazaos por donde lo hace la gente e implorad el perdón de Allah. Ciertamente Allah es Absolvedor, Misericordioso!'

 

  En la época pre-islámica había un paseo especificado para los nobles de Meca, y esto fue anulado después de la llegada del Islam

''por donde lo hace la gente''

Allah eligió un lugar, un tiempo y una persona para ser nuestro modelo:

  En la peregrinación, la adoración a Allah se ve en sus grados más altos, por eso si uno va a La Meca con la intención de lograr una alta reputación en la sociedad por ser 'peregrino', esto puede desvalorar su Hayy.

  Tenemos que ir a la peregrinación después de desmascararnos de las falsedades al igual dejar al lado toda vestimenta lujosa.

''¡Luego desplazaos por donde lo hace la gente e implorad el perdón de Allah. Ciertamente Allah es Absolvedor, Misericordioso.!. Y cuando hayáis terminado con los ritos, recordad a Allah como recordáis a vuestros padres, y más aún''

  El punto preciso es comprender que después de cumplir con el ayuno; 'el mes de Ramdán' y el Hayy (peregrinación), se debe permanecer en un estado de intenso de reconciliación con Allah. Que Él glorificado y exaltado sea ha elegido de entre todos los meses el mes de Ramadán la opurtunidad del perdón para todo el año. Del mismo modo eligió la casa sagrada donde la serenidad, la voluntad, la invocación y adoración, y así extender estos estados de ánimo y espiritualidad en todo el mundo. También ha elegido el profeta Mohamad de entre las criaturas para ser un modelo ideal, y divulgar este modelo a todas las criaturas del mundo.

El segundo verso muestra que el padre tiene un lugar destacado:

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Allah, el Exaltado, dice:

''Y cuando hayáis terminado con los ritos, recordad a Allah como recordáis a vuestros padres, y más aún''

  Se comprende de este versículo que el padre tiene un lugar destacado. Por otra parte, Allah, glorificado y exaltado sea espera de Sus siervos que lo recuerden como y más de lo que se acuerdan de sus padres. Desde aquí comprendemos que, cuando la fe en la persona es grandiosa, su padre será respetado y honrado y viceversa.

''Entre los hombres hay quienes dicen: ¡Señor nuestro! Danos bienestar en esta vida; pero ellos no tendrán parte en la otra.''

  Esto es cierto en la mayoría de las personas, no les importa la vida del más allá, sino la vida mundana y sus placeres.

'Y cuando hubieron olvidado lo que se les había recordado, les abrimos las puertas de todo. Cuando hubieron disfrutado de lo que se les había concedido, Nos apoderamos de ellos de repente y fueron presa de la desesperación.'

 

Sura del An'am 44

''Otros dicen: «¡Señor! ¡Danos bien en la vida de acá y en la otra y presérvanos del castigo del Fuego!»''

  Usted puede ganar en esta vida con su inteligencia, pero en el más allá sólo se puede obtenerlo a través de la adoración.

  El método de Allah es un método objetivo, como he dicho, el no creyente que practica cosecha los beneficios, durante la vida, si quieres beneficiarte en esta vida, es necesario conocer sus caminos, pero si quieres la del más allá, debes adorar a Allah perfectamente.

El Hayy es un encuentro con Allah:

  Queridos hermanos, cualquier que sea lo que leemos, la meditación y la reflexión que hacen estos versículos acerca de Hayy (peregrinación), siguen siendo teórica, por eso debe realizar la (peregrinación) a la sagrada casa de Allah para vivirlos. Ojala que podeís visitarla, porque este culto es un conjunto majestuoso, infinito, financiero, religioso y ritual. Si lo haces de la manera correcta, una gran carga de energía y vivirás una felicidad indescriptible.

  Juro por Allah, queridos hermanos, a veces unos peregrinos al regreso de Hayy (peregrinación), y nos sorprendemos que cuentan sobre todo el viaje menos la peregrinación y sus sentimientos en la sagrada tierra; describe la comida, los paseos, las calles, el aire acondicionado, el agua dulce, la luz y los altavoces, pero nada acerca de sus sentimientos durante la circunvalación, la caminata entre As-Safa y al-Marwa y las invocaciones en Arafat. Los que no comprenden la verdad de la peregrinación hablan de todo menos el Hayy (peregrinación).

  Pero hay otros que te cuentan del Hayy (peregrinación) y te dejan sentir que quieres lograrlo en este momento y en cada año. sientes que el peregrino es invitado por Allah, el Misericordioso y que lo honra ilimitadamente. Que puede dejar su casa, sus hijos, su esposa, sus bienes, su negocio y su trabajo para cumplir la peregrinación, continúa contandote sin parar sobre la visita de la sagrada casa de Allah.Una persona simple que realiza los ritos del Hayy (peregrinación) en el calor, costeando los gastos. ¡¿al volver y después de todo esto puede ser no recompensado?!

  El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) ha dicho que todo el que está en Arafat sin creer firmemente que Allah le ha perdonado, su Hayy (peregrinación) no es válido.

 

  ¿Es posible que después de venir de países lejanos como China, EE.UU y Australia, viajando veinte o treinta horas, dispensando mucho para lograr la estadía en Arafat y finalmente volver sin ser recompensado? Claro que no.

  Juro por Allah, he oído gente que habla sobre asuntos mundanos durante la estadía en Arafat. ¿Es posible que Allah el glorificado te dice: ''Venid a mí, mi siervo'' y usted viene a Arafat para discutir las cosas de la vida o dormir?

  He escuchado alguién decir: " preparé mis cosas para dormir bién" ¿Es este el Hayy que Allah ha prescrito?, ¿Se puede ir a casa de un rey y darle la espalda? O encontrar ahí una silla cómoda y sentarse a dormir? ¡Qué clase de comportamiento!

'Hayy(peregrinación) es un encuentro con Allah' y 'Hayy (peregrinación) es la estadía en Arafat'

 

  En el Hayy (peregrinación) podemos encontrar hechos ilógicos que la religión no permite. ¿Es posible dañar a otros para besar la piedra negra, pegar a uno, empujar al otro? Hay mucha ignorancia acerca del Hayy (peregrinación) y su comportamiento adecuado.

Los días después de la estadía en Arafat:

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Allah, el Exaltado, dice:

''Otros dicen: «¡Señor! ¡Danos bien en la vida de acá y en la otra y presérvanos del castigo del Fuego!, Éstos tendrán su recompensa por lo que hicieron, y Allah es rápido en ajustar cuentas y ¡Recordad a Alá en días determinados!''

  Esto es para los días de la estadía en 'Arafat, ir Al-Muzdalifah, lanzando piedras de Al'Aqaba. Hay dos o tres días en los que arrojan piedras, además de algunos ritos.

'¡Recordad a Alá en días determinados! y quien lo haga sólo dos días no habrá incurrido en falta alguna, como tampoco quien permanezca hasta el tercero''

 

  Debe dormir en Mina y tirar piedras a los tres símbolos: el grande, mediano y pequeño.

''y quien lo haga sólo dos días no habrá incurrido en falta alguna, como tampoco quien permanezca hasta el tercero''

Y las albanzas a Allah señor de los mundos.

 

 

 

Translation  :
Edited by      : Norma El-Pacha