Diciembre
30
2005
Jutbas- jutbas del Viernes n: 0990, La primera jutba; La virtud de los diez primeros días del mes de Dhul Hiyyah, La segunda jutba; Asegurar el miedo de Allah.
Última actualización:2012-09-01
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Las alabanzas a Allah, a Quien alabamos y a Quien pedimos Su ayuda y guía; en Él buscamos refugio del mal que pueda haber en nosotros mismos y en nuestras acciones; a quien Allah guía nadie podrá desviar; y a quien Él desvía, nadie podrá guiar. Testifico que no hay más Dios que Allah, el Uno, sin asociados; declaramos Su poder en contra de quienes lo niegan, y testificamos que nuestro señor Muhammed –que Allah le bendiga y le de la paz– es Su Profeta, señor de la creación y de la humanidad. ¡Oh Allah! Bendice y concédele la paz a nuestro señor Muhammad, a su familia, a sus Compañeros y a la gente de la Casa, los buenos y puros, a los que mantienen viva su llamada, a los portadores de su estandarte, y tennos en tu complacencia a nosotros y a ellos, oh Señor de todos los mundos.

 

 

 

La virtud de los diez primeros días del mes de Dhul Hiyyah:

 

 Queridos hermanos agradecemos a Allah que dió a los creyentes estaciones especiales de adoración en el año, en la cual tenemos que duplicar el bién, entre estas estaciones los diez primeros días del mes de Dhul hiyyah, encontramos hadices y ayyat en las que podems saber su importancia.

 

Allah todopoderoso dice:

 

‘’ Juro por la aurora, Por las diez noches’’

 

La sura de la aurora 1,2

 

 Ibn Khacir dijo:

‘’son los primeros diez días del mes de Dhul Hiyyah’’

también lo dijo Ibn Abbas y relató este hadiz Al Bukhari

 

 Queridos hermanos, Ibn Abbas dijo que el profeta "la paz y las bendiciones de allah sean con el" dijo:

 

"Ningun buen hecho realizado en otros días es superior a aquellos realizados en éstos (primero diez días de Dhul-Hijjah)." algunos compañeros del Profeta dijeron, "¿Ni siquiera el Yihad?" Él contestó, "Ni siquiera el Yihad, salvo el que pone de si mismo y de sus bienes en peligro por la causa de Allah y vuelve sin ninguna de aquellas."

 

(Transmitido por Al-Bukhari.)

 

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 Y en otra ayya;

 

‘’ recuerden el nombre de Allah en los días consabidos’’

 

La sura de La Peregrinación 28

 

 Ibn Abbas dijo que son los primeros diez días del mes de Dhul Hiyyah

 

 Y Ibn Omar dijo, que el profeta "la paz y las bendiciones de allah sean con el" dijo:

 

“No hay días más queridos por Allah que se adore en ellos mejores que los primeros 10 días de Dul Hiyya, incrementad en estos dias el Tahlil, el Takbir y el Tahmid."

 

(Transmitido por Ahmad)

 

 Es sunnah pronunciar el takbir (decir Allahu akbar –Allah es el Más Grande), el tahmid (decir Alhamdullillah-Alabado sea Allah), el tahlil (decir La ilaha illa Allah-no hay más dios que Allah) y el tasbih (decir subhanAllah-Glorificado sea Allah)

 

Los hombres deben pronunciarlos en voz alta y las mujeres en silencio.

 Del sahaba recordamos a Sa'id Ibn Yubair quién cuando en los primeros diez días del mes de Dhul Hiyyah, rezaba y adoraba a Allah con perseverancia, hasta lo imposible.

 

Dice Ibn Hayar :

‘’ la importancia de los primeros diez días de este mes, en la cual las obras más grandes del Islam; el salat , el zakat, el ayuno y la peregrinación se adjuntan solámente en esta estación’’

¿Cualés son los mejores hechos realizados en estos días?

 

1- El salat:

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 Hay que cumplir el salat temprano y incrementar la salat voluntaria, porque esta es la mejor manera de acercarse a Allah,

 

Ma’dan Ibn Abi Talha Dijo:

‘’ pregunté a Zawban el criado del profeta ‘’ ¿qué es el mejor hecho para acercarme a Allah? no me contestó, volví apreguntarle no cntestó la segunda vez, en la tercera dijo ‘’tienes que hacer el suyud, en cada vez lo hagas, Allah te eleva un grado y te perdona un pecado’’

 

Transmitido por Muslim

 

2- El ayuno:

 

 Es uno de los buenos hechos, dijo Hunaida Ibn Jalid , me dijo mi esposa que había escuchado de las mujeres del profeta que el profeta "la paz y las bendiciones de allah sean con el" ayunaba el día de ashura, nueve días del mes de Dhul Hiyyah, tres días y el primer Lunes de cada mes.’’

 

El Imam Al Nawawi dijo:

‘’ lo que es pedido es ayunar los diez días nada más’’

 

3- El Tahlil, el Takbir y el Tahmid:

 

 Lo que hemos dicho en el hadiz de anterior, ''incrementad en estos dias el Tahlil, el Takbir y el Tahmid."

 

El Bukhari dijo

‘’ Ibn Omar y Abu Huraira, salían en los primeros días del mes de Dhul Hiyyah al zoco prenunciaban el takbir, y la gente repetía’’

 

Dijo también :

''El takbir se realiza en los días en Mina, y si va a Arafah, y Omar Ibn Al-Khattab prenunciaba el takbir en su cúpula donde le escuchaba la gente repetían con él hasta que el takbir llenaba todos los caminos de Mina''

 

Transmitido por el Bukhari

 

 Queridos hermanos, aquí el takbir confirmado en la Sunnah:

 

Allahu akbar (Allah es Grande)

 

Allahu akbar (Allah es Grande)

 

La ilaha il-la Allah (No hay divinidad excepto Allah)

 

Allahu akbar (Allah es Grande)

 

Allahu akbar (Allah es Grande)

 

Wa li´lahi al Hamd (a Allah pertenecen todas las alabanzas)

 

Al-Láhu äkbaru kabíra (Allah es el más Grande)

 

wal hámdu lil-Láhi Kazira (Las alabanzas a Allah son muchas)

 

Wa Subhana Allahi (y la Alabanza a Allah)

 

bukratan wa asila (Por la mañana y por la tarde)

 

4- El ayuno del día de Arafah ''el noveno del mes de Dhul Hiyyah'':

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 Queridos hermanos, seguro hay que ayunar el día de Arafah, porque el profeta "la paz y las bendiciones de allah sean con el" dijo:

'' Ojala que por el ayuno de este día Allah perdone los pecados [menores] del año pasado y del próximo.''

 

Transmitido por Muslim

 

 Exepto los peregrinos que se encuentran en Arafah no ayunan , porque el profeta no ayunó en Arafah ''la montaña de Arafah'' y así cumple mejor el peregrino en su suplique y el tahlil en este gran encuentro entre Allah y los creyentes, mientras que el ayuno de este día es para los que no se encuentran ahí ‘los que no están en la peregrinación’

La importancia del día del sacrificio:

 

 Queridos hermanos, como habían dicho los sabios: el día del sacrificio es de los mejores días del año, es el día de la grande peregrinación, es el primer día de eid al Adha

 

El profeta "la paz y las bendiciones de allah sean con el" dijo :

 

''El día más importante es el día de an Naher [el sacrificio] , luego el día de al Qarr [el día en el que los musulmanes se detienen en Minaa]''

 

Transmitido por Abu Dawod

 

 Estámos en estación de adoración, como sabeis queridos hermanos que las fiestas islámicas vienen después de grandes actos de adoración, eid Al-Fitr viene después del ayuno del bendito mes de Ramadán, eid Al-Adha viene después de la peregrinación, y quién cumplió los actos de adoración en estos diez días del mes de Dhul Hiyyah, ojala que tenga la misma recompensa del que hizo la peregrinación.

La importancia del sacrificio en el eid:

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 Queridos hermanos, el sacrificio es un tema grande, alimentar a los pobres especialmente es una gran obra, al cual los sabios dicen:

''la alimentación a los pobres es mejor que darles dinero''

 

 Porque, es posible que este pobre tenga una deuda, si le das dinero puede reembolsarlo y luego se quedarán sus niños teniendo hambre

 

 Por eso, el profeta "la paz y las bendiciones de allah sean con el" dijo :

 

''Quién tiene excedente de dinero y no sacrifica, que no se acerque a nuestro lugar de salat''

 

 Puedes sarificar en todos los días del eid, que son el día del Nahr, y los tres días siguientes ‘los días del tashreeq’.

 

 Queridos hermanos, ahora pasaremos a otro tema, que es ‘ el ser humano es un ser inquieto con motivos y deseos y no quieto ’.

 

Allah todo poderoso dice:

 

''Fue arraigada en el corazón de los hombres la inclinación por los placeres: las mujeres, los hijos, la acumulación de riquezas en oro y plata, los caballos de raza, los rebaños y los campos de cultivo. Ese es el goce de la vida mundanal, pero Allah les tiene reservado algo más bello.''

 

La sura de la familia de Imran 14

El propósito de los deseos es elevarnos a Allah:

 

 Algunos musulmanes creen que estos deseos son la razón de que nos alejamos de Allah y del paraíso y nos acercamos al infierno. pero es lo contrario, porque sin tener estos deseos no podemos elevarnos y acercarnos a Allah.

 

¿Qué es el camino de acercarse a Allah?

 

 Allah todopoderoso ha puesto estos deseos y necesidades en el ser humano,

 

 Cuales se pueden satisfacer sin límites, y esto es lo que ocurrió en el mundo hoy en día, al cual conduce al incesto, esta es la realidad de muchos países. Mientras que el Islam te da los límites de satisfacer estos deseos para que te eleves a Allah, cada deseo tiene dos polos, el bién y después viene el mal, el Islam no está solámente para privar y prohibir, y los tabúes son sólo para llegar a la felicidad del acercamiento de Allah, los deseos prohibidos son exactamente para protegerte. el coche está inventado para circular pero tiene que tener el freno que lo para en el momento debido ,es decir, su trabajo opuesto a la función del coche y todo esto, para proteger al ser humano.

 

Entonces, hacer el prohibido te aleja de Allah, y te hace sordo y mudo a la verdad.

 

 Queridos hermanos, he dicho este hadiz muchas veces, y lo que quiero comentar es que el ser humano tiene muchos deseos, busca los placeres, esos placeres que dependen de el honor de cada uno. y el benificiado aquí es aquel cuyo placer es acercarse a Allah, hacer las obras buenas y ayudar a los creyentes a encaminarse a Allah.

 

 Como hemos dicho, la persona buena es quién sus placeres están resumidos en el acercamiento de Allah, además que el concepto de ‘’placer’’ puede ser ‘’los placeres bajos’’. Estoy seguro de que al pedir de un justo hacer los placeres bajos, rechaza totalmente y al pedir del otro saber el placer del justo rechaza también. Así, al elevarse a Allah se pulen los placeres, y serían en servir la gente, ayudarlos a reducir sus dolores.

 

 El acercamiento de Allah a través de cumplir con la buenas obras, comprender los hadices del profeta, y realizar grandes obras que le lleguen después de su muerte.

 

El profeta "la paz y las bendiciones de allah sean con el" dijo :

 

Cuando un hombre muere, todas sus obras terminan excepto tres: la caridad que esté en curso (Sadaqah Jaariyah), el conocimiento beneficioso y un hijo justo que rece por él”

 

Transmitido por Muslim

El creyente debe tener buenas obras:

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 El beneficiado es aquel que hace una buena obra que continúa hasta el día del juicio final.

 

 El ser humano muere pero quedan sus obras buenas, como el profeta, sus amigos y los sabios, sus hechos buenos son inmortales .

 

 Queridos hermanos, cuando crees que eres nacido en este mundo lleno de dolores y ser paciente para poder llegar al paraíso, lógico si no hubiera vida, no habrá paraíso, y cuando los creyentes entran al paraíso dicen:

 

''Y exclamarán: ¡Alabado sea Allah! Quien cumplió Su promesa y nos hizo heredar la tierra del Paraíso, y habitaremos donde queramos en él. ¡Qué excelente la recompensa de los que obraron el bien!''

 

Sura de los tropeles 74

 Si no estabamos en la vida, y Allah no nos habría puesto los deseos juntos con los límites y nos ordenaba de hacer el bién y dejar el mal, no estaríamos en el paraíso ahora.

 

 Una persona estudió en la universidad, y llego a grandes metas, trabajó y obtuvo un alto salario, que lo disfrutaba con su familia, si algún día llega a pasar por esta univesidad se perguntaría: ¡ si no estudiaba aquí, nunca hubiera llegado a este buen nivel! , ¿no?

Allah todopoderoso dice:

 

‘’Y exclamarán: ¡Alabado sea Allah! Quien cumplió Su promesa y nos hizo heredar la tierra del Paraíso, y habitaremos donde queramos en él. ¡Qué excelente la recompensa de los que obraron el bien!’’

 

Sura de los tropeles 74

El paraíso de la vida y del final:

 

 Queridos hermanos, Allah nos da un motivo en la vida para trabajar a llegar al paraíso, asimismo algunos sabios dicen:

 

''el quién no entra al paraíso de la vida, no entrará al de la otra''

 

 Allah está dando un ejemplo pequeño en la vida de la felicidad para los creyentes, acercamiento a Allah nos da la sensción de estár en el paraíso de la tierra.

 

Allah todopoderoso dice:

 

''Para quien haya temido la comparecencia ante su Señor habrá dos paraísos''

 

Sura del clemente 46

 Entonces, quién no entra al paraíso de la vida, no entrará al del final,

 

Allah todopoderos dice:

 

‘’ Y les introducirá en el Paraíso que les ha descrito.’’

 

Sura la de Muhammad 6

 Les ha descrito en la vida; que el paraíso es con el acercamiento a Allah, por eso digo siempre, si la persona se acercara a Allah estaría en una felicidad incalculable.

 

 si Allah le da la serenidad estaría feliz aúnque no tenga nada, también sin serinidad, estaría triste aúnque tenga todo.

 

 No estoy exagerando, ni radicalizando; pero lo peor de la vida es estár encarcelado, y lo mas bello es tener una casa grande con vista a un paisaje hermoso donde hay de todo, estoy seguro de que sin la serinidad y la felicidad del acercamiento a Allah, eres el más miserable del mundo ahí, también si estás en una pequeña habitación y sabes que Allah está contigo eres el más feliz.

 

Algunos sabios dicen:

 

''si hubieran visto tus ojos algo de lo que vieron de nuestra belleza no te habrias fijado en otros que no fueramos Nos''

 

 

''Ojala sintieramos la dulzura de adorarte dentro de la amargura de la vida

 

Ojala tener tu bendición dentro la multitud furiosa''

 

 

 

 Claro que no quiero que sea el ´din´ sólo conceptos, ideas y conferencias. El ´din´ es la felicidad, el acercamiento, el amor y el contacto con Allah, los conceptos en el Islam no es nada más que un mapa de un palacio, mientras que el acercamiento de Allah es vivir en este palacio, no es sólo una descripción de un coche bello, sino es usarlo y disfrutarlo.

 

 Queridos hermanos, el justo es quién su felicidad en la vida está relacionada con la del final.

 

Cuando la persona cumple los pilares del Islam estaría feliz y protegido.

 

 Es seguro después de la muerta, el creyente diría como Allah todopoderoso dice:

 

''Y le fue dicho: Ingresa al Paraíso.

 

Dijo: ¡Ojalá mi pueblo supiese''

 

Sura de Yasin 26

Hecho científico, las tareas del líquido amniótico:

 

 Queridos hermanos, hay alrededor del feto un líquido, que es el líquido amniótico, al cual tiene varias tareas, primero protege al feto de golpes, de caídas y de movimientos violentos que padecen las mujeres embarazadas; este líquido amortigua cualquier golpe, y se distribuye por la superficie del feto para protegerlo; por lo tanto, esta es la segunda tarea de este líquido.

 

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 La primera tarea es nutrir al feto, la segunda tarea es absorber los golpes, la tercera es permitir que el feto se mueva libremente. Ya que los objetos se mueven en los líquidos con más facilidad que en otros medios. La cuarta tarea del líquido amniótico es modificar la temperatura; es como un aire acondicionado; mantiene una temperatura estabilizada que sólo aumenta o disminuye ligeramente, sin que le afecte la temperatura exterior. Esta estabilidad térmica permite que el feto pueda seguir creciendo. La quinta tarea es impedir la adhesión de la membrana amniótica con el feto, ya que si se llegase a producir, se originarían malformaciones en el feto. La sexta tarea es facilitar el nacimiento, suavizando y haciendo resbaladizo el camino del feto. Y la séptima tarea del líquido amniótico es desinfectar el recorrido para evitar que se envenene. Estas son algunas de las tareas llevadas a cabo por el líquido amniótico, que se encuentra entre el feto y la primera membrana. La excistencia de este líquido es de la misericordia de Allah.

 

 Entonces, si imaginamos que este feto fuera libre de salir o no del útero de su madre, claro que rechazaría fuertemente y nunca aceptaría, porque este lugar es tan comfortable para él,

 

 El mismo caso pasa con los creyentes como ha dicho el profeta "la paz y las bendiciones de allah sean con el":

 

''El creyente saldrá del estrecho de la vida a lo grande de la vida final, igual que cuando sale el feto del estrecho del útero a la amplitud de la vida''

 

 En Ramadán me encontré con una astronauta, le dije: estabas en el útero de tu madre en 750 Cc y ahora eres astronauta y has visto la tierra como una pelota pequeña,

 

¡Cual es la distancia entre un feto en el útero y ser astronauta y llegar a la luna!

 

 Queridos hermanos,

 

''El creyente saldrá del estrecho de la vida a lo grande de la vida final, igual que cuando sale el feto del estrecho del útero a la amplitud de la vida''

 

Allah todopoderoso dice:

 

‘’ Y le fue dicho: Ingresa al Paraíso. Dijo: ¡Ojalá mi pueblo supiese’’

 

Sura de Ya Sin 26

Los momentos más felices del creyente son del encuentro con Allah:

 Queridos hermanos, aquí podemos entender la belleza absoluta en los hadices del profeta:

 

‘’ la muerte es la boda del creyente’’

’’la muerte es el tesoro del cryeente’’

 

 Por ejemplo, si fueras una persona muy pobre, y te hayan prometido un cargo muy alto en tu carrera, tendrías las casa más bella, la mujer mas hermosa y coche de lujo, a condición de licenciarte con un nivel muy alto de un país muy moderno.

 

 Así, pusiste mucho fuerzo en el estudio y trabajando en un restaurante por la noche, estudiando por la tarde y trabajando de guardía por la mañana.

 

 Ahora, ya te graduastes , tienes el billete de vuelta , la tarjeta de embarque y subistes al avión y al poner el pie en el primer escalón sientes que es el momento más feliz de tu vida ¿es así o no?lo mismo es la muerte del creyente.

 Queridos hermanos, leed sobre la biografía de los amigos del profeta,entre ellos hay una carecterística en común, es cuando estaban en agonía estaban en sus momentos más felices de su vida.

 

 cuando el profeta estaba en sus últimos momentos de su vida, su hija le dijo:

''¡que pena padre mio!'' el profeta respondió: ''ni pena ni tristeza desde hoy por tu padre''

 

 Bilal Al-Habashi el vocero del profeta, en sus últimos momentos dijo con serenidad:

‘’encontraremos Mohammad y los amigos’’

 

 Por lo demás, después de una batalla, el profeta preguntó sobre un amigo ‘’Sa’d Ibn Arrabie’’ y mandó otro amigo para buscarle, Sa’d estaba entre los heridos, en el campo de la batalla, y le dijo: me mandó el profeta para saber si estás con los muertos o los vivos, le dijo Sa’d:

‘’con los muertos estoy, y dí al profeta; ’’ que Allah le recompense lo mejor de todas las de los profetas’’

 

 Una gran diferencia entre la muerte del creyente y la del no es, el primero su muerte es la felicidad, la boda y la alegría del encuentro con Allah, mientras que el otro su muerte es una gran desgracia.

 

 Queridos hermanos, os juro, me encontré con muchos doctores, que me contaron, sobre pacientes cuando saben que tienen una grave enfermedad , lloran, sufren de ataques de nervio, lamentan su vida, su juventud, comentan sobre sus hechos y sus hijos.

 

 Todos nosotros llegamos a la vida iguales, pero los momentos de la muerte del creyente y su encuentro con Allah son los momentos más alegres de su vida.

 Una persona había preguntado el profeta La paz sea con él y la misericordia de Allah y sus bendiciones;

''¿quién es el mejor entre la gente? El profeta contestó: ‘’el quién mantuvo una vida larga con buenas obras’’

 

Transmitido por Altirmizi

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 Queridos hermanos, quién quiere la vida y sus placeres bajos, estos no son eternos mas que lo alejaran de la felicidad eterna, eso significa que perdería en la vida y en la otra,esto es el perdedor.

 








El sabio prefiere el final a los placeres de la vida este ganará las dos.

 

 mientras quién prefiere los placeres de la vida sin prejuicios, perderá las dos, perderá la vida por la muerte, y el final por los pecados y transgresiones.

 

‘’ vive como quieras al final morirás, ama a quién quieras lo dejarás y haz lo que quieras lo encontrarás’’

 

 Queridos hermanos, por cierto, alejarse de los prohibidos conduce a la serenidad del corazón, la felicidad del ser humano, protección del honor, proteger los bienes, querer a la gente, vivir buen método, da fuerza al corazón, bondad al alma, seguridad en tiempos de problemas, minimiza las preocupaciones y dolores, protege la luz del corazón que se atenúa con los pecados, facilita los trabajos, mejora el concimiento, da la belleza facial, rápidez de respuesta de la súplica, la tranquilidad al llegar la muerte, la caída de los obstáculos entre la persona y Allah, el acercamiento de los ángeles, alejamiento de los genios y diablos, alegría de acercarse a Allah, no dar importancia a la vida y apreciar la otra vida, el crecimiento de su fe y conocimiento, ser querido por Allah, reconciliarse con Él y probar el sabor de la felicidad enorme del acercamiento a Allah que nunca podrán saberlo los alejados de Allah

 

 Relatado por Zawban el criado del profeta "la paz y las bendiciones de allah sean con el" que el profeta dijo :

 

‘’sed buenos y no podráis enumerar’’ {enumerar las gracias de Allah a vosotros}

 Son suficientes estas ayas

 

Allah todopoderoso dice:

 

‘’ Y le fue dicho: Ingresa al Paraíso. Dijo: ¡Ojalá mi pueblo supiese’’

 

Sura de Ya Sin 26

 

‘’ ¿Acaso vamos a tratar por igual a quienes se someten a Allah y a los pecadores?’’

 

Sure del Cálamo 35

 

‘’ ¿Acaso aquel a quien le hemos prometido una bella promesa [el Paraíso] y la cual verá cumplirse, puede compararse a quien sólo le hemos concedido el goce de la vida mundanal y el Día de la Resurrección será de los condenados [al tormento del Infierno]?’’

 

Sura del relato 61

 

‘’ ¿Acaso quienes obran mal piensan que les consideraremos igual que a quienes creen y obran rectamente, tanto en esta vida como en la otra? ¡Qué mal que piensan!’’

 

Sure de la Arrodillda 21

De los signos de la felicidad y la miseria:

 

 Queridos hermanos, una información rápida; de los signos de la felicidad es cuando la persona tendrá más conocimiento ; se preocuparía más por la aprobación de Allah a sus obras, cuando más dinero tendrá; mas generoso será, cuando llegara a altos cargos, ayudaría más a la gente y estaría mas cercana de ellos.

 

 De otro lado, de los signos de la miseria, cuando tendrá más conocimiento; más orgullosa sería, cuando estará en cargos altos; más despreciaría a la gente,

 

Y cuando más adinerado será ; más avaro sería. Así, uno se elevará y el otro viciversa.

 ¡ Oh Allah! ¿qué pierda el que te encuentra? ¿ y qué encuentra el que te pierda?,¿Si Allah está contigo quién estará contra ti? ¿y si Allah está contra ti quién estará contigo?

 Las alabanzas a Allah señor de los mundos

La segunda jutba; Asegurar el miedo de Allah:

 De apertura, todas las soluciones sugueridas por los lejanos de Allah- para reformar la sociedad no se aprueban, ¿Por qué?

La persona entre el disuasivo de la ley y los escrúpulos del ‘Din’:

 La verdad es que el Islam se había establecido en los escrúpulos, mientras que los sistemas legales contemporáneos dependen del miedo de ser condenado, no olvidamos que quién puso estas leyes es un ser humano, esto significa claramente, se puede encontrar alguién más inteligente que defraude esta ley.

 

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 Pongo por caso, en un país dedicaron poner radares en las calles para reducir el exceso de velocidad, lo que pasó que la gente encontraron despositivos pequeños los que descubren la zona de los radares y redujeron la velocidad cuando se acercaraban a ellos.

 

 En seguido el gobierno inventó otro dispositivo para saber quién poseía este aparato, esta es una guerra entre ser humano y otro, entre dos inteligentes y nunca terminará.

 

 De otro lado, el musulmán en el mes Ramadán, al mediodía entra a la casa, tiene sed y no hay nadie nunca bebe ni una gota de agua, aúnque esté usando el agua fría y ni se tienta.

 Por otra parte, cuando se extendió la bebida del alcohol en los Estados Unidos, el gobierno intentó impedirla poniendo en cuenta que es peligrosa a la persona, familia y comunidad, contamina la mente, es perjudicial para la salud y perjudica la civilización .después de todo ello se había puesto una ley de modo democrático, fijaos que el pueblo es quién vota para poner esta ley, no era una orden de una dictatura o emperio, después de decidir ejecutar esta ley en 1918, habían nombrado soldados para vigilar las playas para evitar el contrabando de alcohol, otros de aviación general para supervisar los aeropuertos al contrabando de aviones privados, usaban todo los tipos de anuncios para combatir el alcholismo. También el gobierno pagó casi sesenta millones de dólares para publicaciones de sus efectos, imprimieron diez mil millones de páginas en catorce años ,se pagó por esta ley casi 250 millones de dólares y se ejecutaron 300 personas fabricabantes de alchol, encarcelaron 500 mil personas y los que violaron esta ley pagaron casi 16 millones de dólares, confiscaban los bienes de los contrabandistas y fabricantes del vino, con multas de casi 400 millones de dólares, después de todo, la gente no dejaba de beber y además incrementaron los amantes al alchol ,todo esto llevó el gobierno a anular esta ley en 1939.

 

Podemos ver que simplemente Allah todopoderoso dice:

 

‘’ ¡Oh, creyentes! Los embriagantes, los juegos de apuesta, los altares [sobre los cuales eran degollados los animales como ofrenda para los ídolos] y consultar la suerte valiéndoos de flechas son una obra inmunda de Satanás. Absteneos de ello y así tendréis éxito.’’

 

Sura de la Mesa Servida 90

 

 En el mundo islámico hay 1300 millones de musulmanes nadie bebe alchol ni se sienta en mesas en las que hay vino, y el que bebe es visto irregular y anormal, Desde aquí podemos ver la diferencia entre las leyes de Allah el creador, y las leyes del ser humano.

 

El temor de Allah todopoderoso:

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 Para comenzar, ¿quién puede observar a la gente? Claro que es algo muy díficil y limitado, el panadero por ejemplo cuando está amasando sólo, si entra al baño, no se lava sus manos,tiene alguna enfermedad contagiosa y grave, si la gente comiera de ese pan se trasladaría la enfermedad a ciento de personas,¿quién lo verá sino Allah? ¿se puede observar a todos? ¡Claro que no!

 Acontinuación, hablamos sobre Ibn Omar,

cuando vio a un pastor y quiso probar su fe, diciéndole: " Véndeme esta oveja. El pastor le contestó: “ No es mía”. “Ibn Omar” insistió: " Dile a su propietario que murió, o que un lobo la comió. El pastor respondió: " juro por Allah que necesito el dinero que me ofreces, y si le digo a su dueño que murió, o que un lobo se la comió, me creerá, porque confía en mí. Pero, Allah me observa”

 

 Pues entonces, he escuchado una historia pasada en Turquía al cual causó un gran revuelo, se trata de dos turistas álemanes salían de un restaurante turco olvidandose una cartera con 200 mil de euros sobre la mesa, el dueño del restaurante dio el dinero a la policía, en el mismo tiempo los dos álemanes desesperados por encontrarla, cuando vieron la cartera se asombraron por verla como le dajron intacta.

 

 Esto llevo al áleman a ofrecerle 500 euro por su honor , pero este negó y le dijo; prefiero trabajar 12 horas cada día más que aceptar este regalo. El caso de aceptarlo no es lo que nos importa, el gran hecho es el devolver los 200 mil euros por saber que Allah está viendo y observando.

 

 Queridos hermanos, esta Ummah no podrá mejorarse sino cuando sabe el significado de que Allah es el observador de todo y cuando se incrementará el temor de Allah.

 Pues, estaba un día en una conferencia sobre el medio ambiente, escuché algo grave sobre el daño al medio ambiente por intereses personales. Puedo decir que la enfermedad más grave que sufre el mundo es ‘el egoísmo’ podeis imaginar una persona está descansando debajo de un árbol, disfrutando y comiendo de su fruta, pero vio que queda una fruta en la parte superior del árbol, por eso decidió cortar el árbol para comer esa fruta.

 

 Así, el uno por su beneficio personal, destruye el medio ambiente, contamina el agua y el aire, usa pesticidas cancerígenas, hormonas mortales para aumentar el tamaño del producto!

 

 También no olvidamos que en el mundo occidental hay en los súper mercados por lo menos cinco entradas y otras salidas, en cada producto hay detector, y si sale alguién sin pagar cierran todas la puertas, entonces, nadie podrá robar.el control eléctrico es impresionante, pero cuando hubo un corte de luz en Nueva York hubo 200 mil asaltos en la misma noche.

 Entonces, la persona puede violar la ley , desde aquí comprendemos que el ser humano no se controla sino con el escrúpulo interno, ninguna fuerza puede controlarlo sino las leyes del Islam y incremento del temor de Allah.

 

Las alabanzas son para Allah, Señor de los mundos, y que la paz y las bendiciones sean con Sayidina Muhammad, el que creyó en la promesa de Allah, y es el digno de confianza.¡Oh Allah!, escucha nuestras súplicas y no nos retires Tu favor; sé generoso con nosotros y no nos humilles; prefiérenos a otros y no prefieras a otros en detrimento nuestro; haz que estemos satisfechos de Ti y que Tú estés satisfecho de nosotros. Y que la paz y las bendiciones de Allah sean con Sayidina Muhammad, el Profeta iletrado, con su familia y con sus Compañeros.Y las alabanzas a Allah, Señor de los mundos.

 

Translation  : Noura
Edited by      : Norma El-Pacha