12450
موضوعات علمية من خطب الجمعة - الموضوع 207 : علاقة الصلاة بصحة الجسد.
لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي بتاريخ: 1992-08-21
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين, اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم, اللهم علمنا ما ينفعنا, وانفعنا بما علمتنا, وزدنا علماً, وأرنا الحق حقاً, وارزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلاً, وارزقنا اجتنابه, واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه, وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين .

ما هي الأمراض التي تخففها الصلاة عن الإنسان ؟

فضلا عن أن الصلاة عبادة فهي ترفع كفاءة القلب
أيها الأخوة الكرام, الموضوع العلمي في هذه الخطبة، بحثٌ دقيق وشيّقٌ عن علاقة الصلاة بصحة الجسد, لا مجال لبسطه من على هذا المنبر، ولكن أقتطف لكم من هذا البحث الدقيق بعض الملاحظات .
قال: ترفع الصلاة كفاءة القلب، والدورة الدموية، طبعاً فضلاً عن أنها عبادة، وفضلاً عن الحديث عن خشوعها، وعن فرضيّتها، نتحدث عن الصلاة من زاويةٍ ضيقةٍ جداً، ألا وهي علاقتها بصحة البدن .
طبيعة الركوع والسجود والقيام صحة للعمود الفقري
قيل: يندر أن تجد أشخاصاً بين المصلين يعانون من أمراضٍ في العمود الفقري، طبيعة الركوع والسجود والقيام، هي صحةٌ للعمود الفقري، وتندر التهابات المفاصل بين المصلّين بجميع أنواعها، ويندر مرض النقرس بين المصلين، ويندر بين المصلين حصول الدوالي، وجلطات الأوردة العميقة، ويندر بين المصلين الاحتقان الدموي في الحوض، الذي يسبب البواسير والنزوفات الرحمية، ويندر بين المصلين ضيق الصدر، الذي هو بسبب تراكم غاز ثاني أوكسيد الكربون في الرئتين، فالزفير القسري الذي يحدثه الركوع والسجود، ينشِّط الرئتين، وينشط القلب مع الرئتين، ويندر بين المصلين التيه والخرف الشيخي، لأن السجود من شأنه أن يروّي الدماغ بالدم، والتيه والخرف الشيخي في بعض أسبابه، نقصٌ في تروية أوعية المخ، لذلك السجود يجعل الدم ينصبُّ على أوعية الرأس بشكلٍ قسري، بفعل الجاذبية، لذلك يندر التيه, والخرف الشيخي بين المصلين .

إليكم هذه الإشارة من النبي :

يا بلال أرحنا بالصلاة
قد أشار النبي عليه الصلاة والسلام إشارةً موجزةً رائعةً، قال:

((قُمْ يَا بِلالُ فَأَرِحْنَا بِالصَّلاةِ))

ومن يدري؟ لعلَّ الراحة في الصلاة، الراحة نفسيةٌ وجسميةٌ في وقتٍ واحد .
أيها الأخوة الأكارم, أمر الله عزَّ وجل أعظم بكثير من أن يفسَّر بعلّةٍ واحدة، أو بحكمةٍ واحدة، أوامر الله عزَّ وجل، حكمها، وعللها، لا تعدُّ ولا تحصى .



والحمد لله رب العالمين